Por: Santiago Mena (ITESO), Abraham Mena Farrera (Ecosur)

El 26 de noviembre, en el Museo del Café, ocurrió algo poco habitual en las instituciones públicas: funcionarios hombres de las oficinas centrales de la Secretaría de Salud de Chiapas se reunieron para hablar de emociones, cuidado y machismo. El conversatorio “Hombres en diálogo: reconociendo emociones, construyendo igualdad” fue más que un evento programado; fue un espacio inédito donde quienes toman decisiones en materia de salud pusieron sobre la mesa lo que históricamente se les ha pedido callar.

La sesión inició con una pregunta que abrió de inmediato la herida cultural: ¿qué significa que los hombres reconozcan sus emociones en un contexto como el chiapaneco? Las respuestas fluyeron con honestidad: admitir tristeza o miedo aún se considera debilidad; expresar afecto sigue siendo visto como pérdida de hombría; y la violencia, en cambio, continúa normalizada como rasgo masculino. Varios asistentes compartieron ejemplos cotidianos donde reprimen alegría, afecto o vulnerabilidad para ajustarse al mandato del “hombre que no siente”.

A partir de ahí, el diálogo se enfocó en la ausencia de educación emocional. Las narrativas fueron claras: sin herramientas para nombrar lo que sienten, los hombres replican roles rígidos en sus familias, relaciones y espacios laborales. Un ejemplo resonó entre los presentes: la idea de que tareas domésticas como tender la cama “no corresponden” al hijo o al padre. Lo que pareciera un detalle doméstico reveló, en realidad, cómo la falta de empatía alimenta desigualdades y mantiene vivo el sistema patriarcal tanto en la casa como en las instituciones.

El conversatorio avanzó hacia las creencias del machismo que afectan directamente la salud emocional masculina: la negación del miedo, la imposibilidad de pedir ayuda, el uso del alcohol para encubrir tensiones, la idea de que “uno debe aguantar”, y la creencia de que dominar un espacio o una persona es prueba de fuerza. En un contexto de salud pública, estas ideas no son abstractas: se traducen en diagnósticos tardíos, estrés crónico, violencia y riesgos innecesarios.

Pero la pregunta central fue cómo cambiar sin sentirse atacados. Las propuestas fueron prácticas: aprender a escuchar sin imponer; acordar tiempos y respetar desacuerdos; comunicarse sin presionar; aceptar la pérdida como parte de la vida; y, sobre todo, reconocer que cuestionar la masculinidad no quita identidad, sino que abre posibilidades.

Uno de los momentos más reveladores surgió al hablar de cuidados. Los participantes reconocieron que el tema no es —ni puede seguir siendo— exclusivo de las mujeres. Asumir cuidados también es responsabilidad masculina, desde colaborar en el hogar hasta prestar atención a la propia salud. La conversación sobre el tabú de la revisión de próstata evidenció cómo la vergüenza, el miedo al juicio y la misoginia internalizada ponen en riesgo la vida de los hombres.

Hacia el cierre, la audiencia reflexionó sobre qué idea cultural eliminarían si pudieran hacerlo. Hubo coincidencia en una: la creencia de que el hombre debe ser fuerte todo el tiempo. Renunciar a esa idea, dijeron, permitiría construir relaciones más sanas, equipos de trabajo más humanos y una vida más libre.

El conversatorio concluyó con compromisos personales: comunicar mejor, pedir ayuda, cuestionar actitudes violentas, cuidar el cuerpo, acompañar a otros hombres y promover igualdad en cada espacio laboral y comunitario. La jornada no resolvió todo, pero dejó claro que hablar de emociones y cuidados también es política pública.

En un sector donde la salud es el eje, este encuentro mostró que atender la salud mental masculina no es una moda, sino una necesidad urgente. Y que la igualdad —también en instituciones de gobierno— se construye a partir de diálogos como este: honestos, incómodos, necesarios.

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Por: Jesús Saldaña Ramírez (BUAP), Abraham Mena Farrera (Ecosur), Carlos Miranda (UNACH) Isaac Mena (El Pequeño Sol)

El 25 de noviembre, en el Centro de Convenciones Dr. Manuel Velasco Suárez, se cumplió por fin una cita largamente pendiente para la comunidad universitaria: el rector de la UNACH Oswaldo Chacón Rojas y todo su cuerpo directivo participaron por primera vez en un taller de masculinidades. Durante años, estudiantes de distintas licenciaturas habían lanzado la misma pregunta en cada conversatorio y jornada de género: “¿Y cuándo capacitan a directores y profesores?”. Este 25N, por fin, la respuesta llegó.

La sesión inició con un gesto simbólico pero potente: soltar la investidura. Carlos Miranda y Abraham Mena acompañaron al cuerpo directivo de la UNACH a  caminar en silencio, respirar hondo e imaginaron la textura, el peso y las grietas de sus cargos. Luego “colgaron” esas investiduras en un perchero imaginario. Ese simple acto abrió un momento inusual en la vida institucional: por unos minutos, no había rector, secretarios ni directores; solo personas confrontando su forma de ejercer el poder.

Sobre el piso aparecieron tarjetas con conceptos asociados a liderazgos patriarcales: control, rigidez, misoginia, miedo, distancia emocional. Al detenerse frente a ellas, varios reconocieron prácticas cotidianas que reproducen desigualdades: decisiones verticales, silencios cómplices, exclusión sistemática de mujeres o presiones administrativas. Fue un espejo honesto y, para muchos, incómodo.

El panorama cambió cuando entraron en escena las tarjetas de liderazgos alternativos: cuidado, empatía, transparencia, escucha activa, colaboración. A través de ejercicios corporales —como el eco psicodramático y las dos estatuas que contrastaban autoridad hegemónica y autoridad transformadora— los participantes pudieron sentir en el cuerpo lo que implica sostener siempre la pose del que “no duda”: mandíbula rígida, voz dura, postura tensa. Varios admitieron que ese molde no solo genera violencia: también desgasta profundamente.

La dinámica final, entre la “silla del poder” y la “silla del cuidado”, permitió nombrar privilegios, responsabilidades, miedos y posibilidades. Desde la primera silla surgieron relatos de control y jerarquía; desde la segunda, palabras como igualdad, dignidad y escucha. Ese contraste hizo visible que transformar la universidad requiere más que normativas: exige voluntad, humildad y un liderazgo que ponga al centro el bienestar de la comunidad.

Este primer taller no cierra el tema, pero abre un precedente necesario. Más que una actividad conmemorativa, fue un mensaje claro para el estudiantado: ahora también quienes toman decisiones están dispuestos a revisarse, cuestionarse y cambiar. La transformación institucional empieza ahí: en la valentía de pasar del poder al cuidado.

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Con la participación de académicas, estudiantes, investigadoras y representantes de Instituciones de Educación Superior (IES) de México y Centroamérica, se realizó el VIII Encuentro de Discusión y Análisis de Estrategias de Intervención a la Violencia por Motivos de Género en las IES, organizado por El Colegio de la Frontera Sur, la Red Reconstruir, la Universidad Intercultural de Chiapas y el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA), del 28 al 30 de octubre de 2025, en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Durante tres días de mesas y simposios, las personas asistentes compartieron diagnósticos, experiencias y propuestas sobre protocolos, pedagogías feministas, patrimonialización universitaria, violencias simbólicas, resistencias institucionales y estrategias colectivas para la prevención y atención de la VG en espacios académicos, concluyeron el encuentro con un llamado urgente a transformar de manera estructural los modelos educativos, las prácticas institucionales y las relaciones de poder dentro de las universidades para combatir la violencia por razones de género (VG).

Hallazgos claves

Las relatorías presentadas evidenciaron que las IES siguen siendo espacios profundamente jerárquicos donde la violencia de género —psicológica, simbólica, digital, estructural y sexual— persiste y se normaliza. Entre los hallazgos más relevantes destacan:

• Normalización e invisibilización de la violencia: Estudiantes y docentes identifican que muchas violencias (acoso, hostigamiento, violencia simbólica y epistémica) no se reconocen como tales hasta que se analizan colectivamente.
• Déficit en protocolos y seguimiento: Aunque existen normativas, estas suelen aplicarse de forma discrecional, sin claridad procedimental ni vigilancia efectiva. La revictimización es una constante.
• Resistencias institucionales: Persisten prácticas patriarcales en disciplinas como arquitectura, cine, agroecología y ciencias “duras”, que obstaculizan cambios curriculares y pedagógicos.
• Precarización de docentes de género: Las mujeres que imparten cursos vinculados con la Perspectiva de Género enfrentan condiciones laborales desiguales, sobrecarga de trabajo y falta de reconocimiento académico.
• Impactos diferenciados: Mujeres jóvenes, personas LGBTQ+ y personal administrativo o sin base viven mayores niveles de violencia y menor acceso a mecanismos de reparación.

Recomendaciones prioritarias surgidas del Encuentro

Las personas participantes acordaron una serie de propuestas dirigidas a IES, redes de colaboración y autoridades educativas:

1. Transformación curricular y pedagógica

• Integrar la perspectiva de género en todos los planes de estudio, no solo como asignaturas optativas.
• Implementar pedagogías feministas, decoloniales e interseccionales.
• Visibilizar a mujeres como referentes, revisar métodos de evaluación y combatir el currículo oculto.

2. Fortalecimiento institucional

• Garantizar la operatividad real de los protocolos y establecer mecanismos de seguimiento y transparencia.
• Crear Observatorios Universitarios de Género con datos desagregados.
• Establecer perfiles profesionales claros para las Unidades de Género.

3. Acompañamiento y atención a víctimas

• Capacitación continua del personal en atención ética y al personal de atención de primer contacto.
• Garantizar rutas de denuncia seguras y libres de revictimización.
• Crear redes de apoyo entre estudiantes, docentes y colectivas.

4. Transformación cultural

• Revisar la patrimonialización universitaria y nombrar espacios con nombres de mujeres.
• Impulsar actividades artivistas, círculos de cuidado y metodologías corporales como herramientas de resistencia.
• Fomentar espacios estudiantiles de crítica, reflexión y denuncia.

El encuentro cerró con reflexiones que delinean los retos para la región:

• ¿Cómo transformar instituciones que reproducen jerarquías históricas sin depender únicamente del marco legal patriarcal?
• ¿Cómo sostener prácticas feministas ante resistencias docentes, burocráticas y presupuestales?
• ¿Cómo articular enfoques de género con interculturalidad, discapacidad, diversidad sexual y justicia social sin diluir sus demandas políticas?
• ¿Qué estrategias garantizarán la continuidad de los proyectos más allá de los cambios de autoridades universitarias?

Antonio Saldívar Moreno, director general de Ecosur  y Ramón Jarquín Gálvez, presidente de la Sociedad Mexicana de Agroecología (Somexa), firmaron un convenio de colaboración, el pasado 25 de noviembre, para llevar a cabo las siguientes actividades:

a) Docencia, la investigación y la difusión de la cultura.

b) Realizar conjuntamente actividades académicas, científicas y culturales, en áreas de interés común.

c) Dar la oportunidad para que los miembros activos de “Somexa”, formen parte de los comités tutelares, direcciones y co-direcciones de tesis de posgrado, particularmente del Doctorado Nacional en Agroecología, bajo la coordinación de “Ecosur”.

d) Ofrecer apoyo especial a las personas estudiantes del posgrado de “Ecosur” con descuentos en las cuotas de inscripción a cursos y congresos organizados por Somexa y de forma recíproca de Ecosur a integrantes de Somexa.

Helda Morales, coordinadora del Doctorado Nacional en Agroecología, estuvo presente en este acto.