El pasado jueves 12 de febrero en las instalaciones de ECOSUR presenciamos la concreción de una larga charla pospuesta en la academia. La visita de Carlos Mendoza-Álvarez OP, teólogo descolonial y doctor en tecnologías, transformó el aula en un espacio de confesión política y espiritual, rompiendo esa asepsia intelectual que tantas veces nos protege de sentir el dolor del mundo. No venía a dictar una cátedra sobre dogmas, sino a invitarnos a mirar las grietas del sistema hegemónico para encontrar allí, paradójicamente, la vida.
Carlos, con la agudeza de quien ha pensado a Dios desde las víctimas y no desde el poder, lanzó una premisa potente: la historia de la humanidad está rota, sí, pero —y aquí el quiebre— está “preñada de esperanza”. No fue una frase de optimismo ingenuo. Fue una sentencia al recordarnos que hoy, en un país marcado por la violencia, son las madres buscadoras quienes han convertido las fosas clandestinas en lugares de verdad y de vida. Nos obligó a mirar cómo el patriarcado, aliado con el capitalismo extractivista y la supremacía blanca, opera como una “religión sacrificial” que exige víctimas para sostenerse. Y frente a eso, la pregunta quedó flotando en el aire, pesada e ineludible: ¿Cómo dejamos de sacrificar a otros para ser hombres?
El diálogo se movió entonces de la teoría a la “acción comunicativa”. Mendoza nos retó a pensar que despatriarcalizar no es solo un ajuste de conductas, sino la creación de “nuevos símbolos y sacramentos”. Para el auditorio será un reto imaginar que las nuevas masculinidades no necesitan solo manuales, sino rituales propios; formas de habitar lo público y lo privado que no pasen por el dominio. Se habló de subvertir el orden, de que nuestros cuerpos —tantas veces entrenados para la guerra o el silencio— aprendan a “performar” la ternura y la vulnerabilidad como un acto de resistencia política.
Carlos presentó un contexto en donde rememoró las palabras que ya son himno: “nos sembraron miedo, nos crecieron alas”. No era una cita al pie de página, era la constatación de que las mujeres ya han comenzado la revolución y que a nosotros, desde la academia o la teología, nos toca la tarea urgente de desmontar nuestros propios altares. Carlos cerró, no con conclusiones cerradas, sino con la invitación a “reimaginar un mundo diferente”, recordándonos que la esperanza no es esperar a que pase la tormenta, sino aprender a bailar bajo ella, creando pactos donde nadie tenga que morir —ni física ni simbólicamente— para que nosotros existamos. Terminó el seminario con la certeza de que la despatriarcalización es, quizás, el acto de conciencia y de fe más urgente de nuestro tiempo.
Liga del evento: https://www.youtube.com/watch?v=ljj1EGzaWL8
